Beberapa ahli bahasa Arab menjelaskan tentang sakinah dari tinjauan bahasa. Menurut kamus Ma’ani:

أصل هذه المادة يدلُّ على خلاف الاضطراب والحركة، فالسُّكُونُ ضدُّ الحركة

Asal katanya mengindikasikan sesuatu yang berlawanan dari; gejolak dan gerakan. 

Menurut Ibnu Faris dalam Maqayis al-Lughah:

ثبوت الشيء بعد تحرك، ويستعمل في الاستيطان

Menetap setelah bergerak dan bekerja di tempat tinggal.

Menurut Ibnu Manzhur dalam Lisan al-Arab:

الطمأنينة والاستقرار والرزانة والوقار

Ketenangan, kemantapan, keteguhan, dan wibawa.

Sedangkan terminologi sakinah menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyah dalam Madarijus Salikin:

هي الطُّمَأنِينة والوَقَار والسُّكون، الذي ينزِّله الله في قلب عبده عند اضطرابه من شدَّة المخاوف، فلا ينزعج بعد ذلك لما يرد عليه، ويوجب له زيادة الإيمان، وقوَّة اليقين والثَّبات

Sakinah adalah; ketenangan, kewibawakan, dan keteguhan yang Allah swt turunkan ke dalam hati hamba-Nya ketika terjadi goncangan karena rasa takut yang luar biasa. Setelah itu dia tidak akan merasa cemas dan gelisah terhadap apapun yang terjadi padanya. Untuk mendapatkannya, maka dia wajib menambah iman, serta kekuatan yakin dan keteguhan hati.

Menurut Jurjani dalam ta’rifat:

السَّكِينَة: ما يجده القلب من الطُّمَأنِينة عند تنزُّل الغيب، وهي نور في القلب يَسْكُن إلى شاهده ويطمئن

Sakinah adalah ketenangan yang didapatkan hati ketika turunnya sesuatu yang gaib. Dia adalah cahaya yang menetap di dalam hati yang menenangkannya.

Kesimpulan

Maka dari penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa dalam sakinah adalah sesuatu yang diturunkan Allah swt ke dalam hati berupa:

Ketenangan atau thuma’ninah (اَلطُّمَأْنِيْنَةُ), Keteguhan atau tsabat (اَلثَّبَاتُ) dan Kewibawaan atau wiqar (اَلْوِقَارُ).